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學道蒙師指(斯二一六五卷作「止」)却閑,無中有路隱人間。
直饒(《景德傳燈錄》卷二九作「饒君」)講得(《祖堂集》卷八作「時人盡講」、斯二一六五卷作「饒君會得」)千經論,一句臨機(《祖堂集》、斯二一六五卷作「時」)下口難。
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白话解读
居遁的这首诗,字里行间透着一股豪迈的气息。“學道蒙師指(斯二一六五卷作「止」)却閑,無中有路隱人間。”寥寥数字便勾勒出意境,“直饒(《景德傳燈錄》卷二九作「饒君」)講得(《祖堂集》卷八作「時人盡講」、斯二一六五卷作「饒君會得」)千經論,一句臨機(《祖堂集》、斯二一六五卷作「時」)下口難。”则进一步深化了这层意思。读来令人回味无穷,这份情感穿越千年依然动人。