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出家箴
窺基 · 唐代 ·
感伤惆怅离别婉约哀怨
捨家出家何所以,稽首空王求出離。
三師七證定初機,剃髮染衣發弘誓。
去貪嗔,除鄙悋,十二時中須(一作「常」)謹慎。
鍊磨真性若虛空,自然戰退魔軍陣。
勤學業(一作「習」)尋師匠,說與行(一作「同」)人堪倚仗。
莫教心地亂如麻,百歲光陰等閑喪。
踵前賢,效先聖,盡假聞思修所(一作「得」)證。
行住坐臥要真(一作「精」)專,念念無差始相應。
佛真經,十二部,縱橫指示菩提路。
不習不學(一作「聽」)不依行,問君何日心開悟。
速須救(一作「究」),似頭燃,莫待明年與後年。
一息不來即後世,誰能保得此身堅。
不蠶衣,不田食,織婦(一作「女」)耕夫汗血力。
爲成道果(一作「業」)施將來,道果(一作「業」)未成爭消得。
哀哀父,哀哀母,嚥苦吐甘大辛苦。
就濕回乾養育成,要襲門風繼先祖。
一旦中(一作「一旦辭親」),求剃落,八十九十無倚(一作「依」)託。
若不超凡越聖流,向此因循全大錯。
福田衣,降龍鉢,受用一身求解脫。
若將(一作「因」)小利繫心懷,彼岸湼槃爭得達(一作「達得」)。
善男子,汝須知,修行(一作「遭逢」)難得似今時。
若得(一作「既遇」)出家披縷褐,猶如浮木值盲龜。
大丈夫,須猛利,緊束身心莫容易。
倘能行願力相扶,決定龍華親授記。
(日本《續藏經》宋釋子昇、如祐編《禪門諸祖師偈頌》卷下之下。
校以《大正藏》本明袾宏《緇門警訓》卷二。
二書皆稱作者爲「慈恩大師」。
)。
白话解读
读窺基的这首诗,仿佛置身于感伤的情景之中。“捨家出家何所以,稽首空王求出離。”寥寥数字便勾勒出意境,“三師七證定初機,剃髮染衣發弘誓。”则进一步深化了这层意思。这感伤的诗句,跨越千年依然能触动今人的心弦。
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