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天運四時成一年，八節相迎盡可憐，秋貴重陽冬貴臘，不如寒食在春前。
禁火初從太原起，風俗流傳幾千祀，算取去冬至時，一百五日今朝是。
今年寒食勝常春，總緣天子在東巡，能令氣色隨河洛，斗覺風光商競逐人。
上陽遙見青春見[二]，（「遙見」，原卷作「遙望」。
）洛水橫流遶城殿，波上樓臺列岸明，風光所吹皆流遍。
畫閣盈盈出半天，依稀雲裏見鞦韆，來疑神女從雲下，去似恆娥到月邊。
金閨待看紅粧早，先過陌上垂楊好，花場共鬬汝南鷄，春遊遍[三]在東郊道。
（「遍」，項云應作「偏」。
）千金寶帳綴流蘇，簸瓌[四]還坐錦筵鋪，莫愁光景重窗闇，自有金瓶照乘珠。
心移向者遊遨處，乘舟欲騁凌波步，池中弄水白鷼飛，樹下拋球彩鸎去。
別殿前臨走馬臺，金鞍更送彩毬來。
毬落畫樓攀柳取，枝[五]□（「枝□」，原卷作「枝搖」。
）香徑踏花迴。
良辰更重宜三月，能成晝夜芳菲節，今夜無明月作燈，街衢遊賞何曾歇。
南有龍門對洛城，車馬傾都滿路行，縱使遨遊今日罷，明朝上（尚）自有清明。
（[一]按這一卷子上載《夜燒篇》與《寒食篇》，詩調相同，並無作者姓氏。
攷《全唐詩》王冷然有《夜光篇》，就是《夜燒篇》。
因疑《寒食篇》亦王冷然作，因暫題王冷然名。
[二]劉云：「第二『見』字讀爲『現』。
」[三]劉云：「疑『徧』。
」[四]劉云：「『瓌』當是『瓊』字之誤，骰子叫瓊。
」[五]劉云：「『枝』當作『杖』，即擊球杖。
」）。
白话解读
读王冷然的这首诗，仿佛置身于清丽的情景之中。“天運四時成一年，八節相迎盡可憐，秋貴重陽冬貴臘，不如寒食在春前。”寥寥数字便勾勒出意境，“禁火初從太原起，風俗流傳幾千祀，算取去冬至時，一百五日今朝是。”则进一步深化了这层意思。读来令人回味无穷，月光穿越千年依然动人。