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捧（《天聖廣燈錄》作「奉」）物何曾捧，（捧者，惠字）言懃又不懃。
（懃者，能也。
六祖名能）唯書四句偈，（唯書四句偈者，神秀和尚呈四句偈，□能和尚亦呈四句偈，故言四句偈）將（《天聖廣燈錄》作「爲」）對瑞田人。
（瑞田人者，神秀和尚南陽嘉禾縣瑞田人）心裏能藏事，（能藏者懷，則懷信也）說向漢江濱。
（說向者，說法也。
漢江濱者，馬大師漢州人也。
馬大師求佛心印，讓和尚說向道一也）湖波探水月，（湖波者，曹溪也。
探水月者，得也。
讓大師於六祖身邊得傳心印）將照二三人。
（二三者，六。
讓大師傳法弟子六人，言六人者，一道一得心，二智遠得眼，三常浩得眉，四神照得鼻，五坦然得耳，六嚴峻得耳，是爲六人也）。
白话解读
在这首诗中，诗人菩提達摩用细腻的笔触描绘了一幅清丽的画卷。“捧（《天聖廣燈錄》作「奉」）物何曾捧，（捧者，惠字）言懃又不懃。”寥寥数字便勾勒出意境，“（懃者，能也。”则进一步深化了这层意思。整首诗清丽而不失韵味，月色朦胧间都是诗人对生活、对人生的感悟。